xasqtc.com
6. Vicc, szarkazmus, irónia szerepelhet bejegyzésekben, de csak akkor, ha nem túl szűk a közösség, amely értheti (tehát kár olyan poént közzétenni, amin csak maréknyi "beavatott" tud derülni, mert kizárólag ők tudják, hogy miért is vicces). 7. A nyilvánvaló hülyeségeket, a csupa nagybetűvel vagy idegen nyelven írt definíciókat, öncélú, önmagukba forduló magyarázatokat nyugodtan húzd le a klotyón. 8. Húzd le a klotyón az olyan bejegyzéseket, amelyek olyan reklámot vagy hirdetést tartalmaznak, amely egyértelműen nem lehet a definíció része. 9. Ha egy bejegyzést valószínűtlennek, humbugnak találsz, de maga a definíció szórakoztató (és nincs ellentmondásban a fentebb vázolt irányelvekkel), akkor nyugodtan engedd át. Körülbelül ennyi. Jó szórakozást!
Az emberek között a békesség hívei, a civakodókat kibékítik, a haragvókat lecsendesítik. Ellene vannak minden háborúskodásnak, ami megrontja az emberek életét. Ilyenek a lelki szegények, akiké a mennyeknek országa. Ebben a világban valójába idegenek, mégis szívesen élnek e földön és jó hatással vannak az emberekre. Három példával illusztrálja ezt Jézus: Olyanok, mint a só: a só el van rejtve az ételben, átjárja a táplálékot, egészséges ízt ad neki és megóvja a gyors elromlástól. Csendesen és láthatatlanul végzi el áldásos munkáját. Olyanok, mint a világosság: a gyertyát gyertyatartóba kell helyezni, mert az a rendeltetése, hogy fényt árasszon. Azért nem szabad eltakarni, mert ha nem adhat fényt, haszontalan és értelmetlen. Jézus magát így nevezte: a világ Világossága (Jn 8, 12). Mi az ő fényét hordozzuk, árasztjuk ebben a világban. Olyanok, mint a hegyen épített város. Názáret mellett van egy hegyen épített város. Az a város nem csinál semmit, nem tesz erőfeszítéseket, hogy magára terelje a figyelmet.
A Hegyi Beszéd Isten országának fundamentális tanítása, a mózesi törvények újszövetségi magyarázata, részben szigorítása (Máté 5-7., Luk. 6, 20-49. ). Nem törvényként vagy újabb szabályrendszerként kell felfogni, ezek tulajdonképpen Jézus tanácsai, ajánlásai az emberiségnek. Ebből kifolyólag nem külső elvárást fogalmaznak meg, hanem belső normákat, szívből fakadó elveket. Lényege, hogy ne félelemből, szorongásból teljesítse valaki a parancsolatokat, a büntetéstől tartva, hanem szabad akaratából. A szigorítás egy példája a "ne paráználkodj" tórai parancs értelmezése. Jézus a Hegyi Beszédben túlmegy a fizikailag megvalósuló paráznaság esetén, amikor azt mondja: "Valaki asszonyra tekint gonosz kívánságának okáért, immár paráználkodott azzal az ő szívében. " (Máté 5, 28) Jézus megszívlelendő módszert javasol a paráznaság elkerülésére ezzel, mivel rámutat a bűn kialakulásának helyére, az ember szívére, hogy a megelőzést hangsúlyozza. KELETKEZÉSE 1. Ugyan nagy sokaság vette körül Jézust, mégis csak a tanítványainak szólt ez az üzenet, de Jézus hagyta, hogy a velük levő sokaság is hallgassa.
Követem szorosan mindenben Őt, szinte Hozzá ragadva, csak Őt látva. Ez az "üldözés" nem kívülről jön, nem mások üldöznek engem az igazságért, hanem én szaladok az Igazság után. Engem kényszerít belülről a Szent Szellem, hogy keressem, szaladjak Krisztus lábnyoma után. És ahol az Ő lábnyoma van, ott az Ő uralma érvényesül. Ez az üldözés a bensőmben fakad, hogy igyekezzek, szaladjak, hogy minél szorosabban a Mester után mehessek, az Ő vezetésében tegyem meg minden lépésemet. Egy felhívás ez arra is, hogy a hívő élet nem egy lassú, pihentető, ellazító sétaút. Nem lehet megállni, mert úgy egyre csak nő a távolság Krisztus és köztem. Igyekeznem kell, hogy lépést tartsak, hogy ha kell, szaladjak, kergessem, keressem, el ne engedjem. De ehhez kell az a belső Tűz, a Szent Szellem ereje, mely késztet, mely nem hagy ellustulni, ellangyosodni, eltunyulni. Boldogok, akik keresik, kergetik az Igazságot, szaladnak a lábnyomában, mert övék a mennyeknek országa. "Boldogok vagytok, ha szidalmaznak és háborgatnak titeket és minden gonosz hazugságot mondanak ellenetek én érettem.